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  酒在国人生活中可以说无处不在

作者:admin 时间:2017-05-17 17:06

  酒在国人生活中可以说无处不在。老朋友来了不能无酒,新朋友聚会不能无酒,同事间应酬不能无酒,邻里亲戚来往不能无酒,红白喜事不能无酒,请客送礼办事不能无酒,甚至忧愁烦恼之时还得以酒浇愁。人的一生,不管你是否喝酒,不管你是男女,都要经历无数的酒场。在推杯换盏之际,在觥觞交错之时,各种酒相就展示在众人面前,信阳爱玩棋牌,通过酒品,人的真实品德就会无意地流露出来。也许一个人人品的真情流露和表现有时只有借助于酒才能窥探一二。
  
  酒品就和人品一样,有种种类型。但人品可以说是一人一品,而酒品却可以大致的归纳为几类。也许就是因为是酒品,是酒后才表现出来的品质,所以酒品基本上不具有隐蔽性,更容易划分和归类。但是通过酒品却可以大致了解一个人的真实人品。
  
  酒品之一,滔滔不绝的演说者。  此等酒公在生活中并不一定言多,但只要三杯两盏下肚,就开始滔滔不绝。整个酒桌以他为中心,他和谁都是朋友,不管天文还是地理,不管古今还是中外,只要别人说到的事,他一定知道,而且知道得很详细。而且,偶尔还会对某人予以评判。此等酒公人品还算不错,充其量是一个好事者,最大的优点或者说缺点就是喜欢探秘,但绝对不会因秘害人。对他来说只是好奇,说过忘过。
  
  酒品之二,逢人必敬酒者。  此等酒公,只要腹中酒量达到一定数量,就会拿起酒杯给谁都敬酒。拿着个酒杯让谁喝谁就得喝,不喝就是不给面子,信阳爱玩棋牌,看不起。不过此等酒公最大的优点就是你喝的多少他不管,关键是喝不喝,这样的酒公好对付。此等酒公人品也算不错,说到底就是一个面子。不过此等酒公视面子如生命,假如没面子,在现实常常会一鸣惊人,但此等酒公可以交之,弄不好还能够成为知己。
  
  酒品之三,借酒撒泼耍赖者。  此等酒公,当酒精作用神经达到一定程度时,就会变得暴戾和无常,借着酒劲稍有不顺就会出言不逊,甚至借着酒劲制造暴力事件。此等酒公人品不敢恭维,在生活中最好敬而远之,能远之即远之,千万别引火烧身。
  
  酒品之四,只说不喝者。  此等酒公坐在酒桌之中,拿着个酒杯,不管你怎么说,杯中之酒就是不下,几轮下来,别人都面红耳赤了,只有他还依然如故。此等酒公人品下之。与此等酒公相处你得时刻保持高度警惕,稍不慎就会被此公卖了还得帮人家数钱。如此心计叵测之人远之恶之。
  
  酒品之五,只喝不言者。  此等酒公通常酒量还可以,在酒场上,以喝为主,话很少,而且是越喝越少,到最后一切尽在酒中。此等酒公人品属上乘。此等人人品都比较忠厚,性格诚实,可信度高。是绝对可交之人,而且很可能成为人生知己。
  
  酒品之六,喝了蒙头大睡者。  此等酒公,一般酒量都很大,经常会喝的酩酊大醉,只要一上酒桌,一般都会喝多。此等酒公人品居中上,人气指数可嘉,性格沉稳,属可交之友范畴。
  
  酒品之七,滴酒不沾者。  此等酒公,应说此等人通常巧舌如簧,而且性格诡异,与之相处总是让人有点他是主人的感觉,总觉得不踏实。此等人通常以不能喝酒为由坦然处之的静观酒场风云,独自欣赏众人酒态。此等人人品不可恭维,应该下之远之恶之。与此等人相处得千万小心,多几个心眼。
    
  饮酒之风,或者说酒文化在中国源远流长,已深深的烙印在国人的生活中。酒似乎已经变成了生活中的必需品,柴米油盐酱醋茶开门七件事应该变成八件事,即柴米油盐酱醋茶酒。
  
  国人对酒情有独钟,古今因酒而留下的佳话佳句数不胜数。有“斗酒十千恣欢谑”的诗仙李白,他的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪情壮志倾倒了古今多少仁人志士。有与刘备煮酒论英雄的一代枭雄曹操,他的“何以解忧,唯有杜康”让人感受到了人生的无奈对谁都是公平的。有甘愿清贫,不为“五斗米折腰”把酒“隔篱唤舍翁”畅饮自家佳酿的陶渊明。有“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新亭浊酒杯”一生郁郁不得志的诗圣杜甫,在穷困潦倒之时忧能发出“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”呼声,让后人为之敬仰,信阳爱玩棋牌。中华民族的历史可以说与酒息息相关,酒成为历史的一部分。也许酒文化由此而来。
  
  中华民族是礼仪之邦,国人好客,“有朋自远方来,不亦乐乎。”酒是人际交往的最好的润滑剂。陌路相逢,一杯酒下肚,就算相识。三杯酒下肚,就是朋友。一场酒宴下来,就是老朋友。
  
  因酒识人,因酒品人。在觥觞交错之时,人性中一些潜藏的平时不易暴露的本性就会在不经意间表现出来。酒品非人品,但酒品有时即人品,通过酒品,我们能够看到一个人性格中的本来面目。
  
  饮酒,作为一种生活中不可少的行为,少饮则强身健体,暴饮则伤身败行。通过酒品看人品,诸位酒仙们应该节酒,莫让己之真品性因酒而现。


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